sábado, 17 de agosto de 2013

12 MITOS SOBRE EL CAPITALISMO

Por Albina Moldovanenko. Escrito para La Liga de los Comunistas de Ucrania. Traducción Igor T.

El artículo describe ciertos rasgos del capitalismo, y las ideas erróneas relacionadas, generadas en las masas por los ideólogos burgueses, pero poco se dice, sobre el sistema alternativo del socialismo. En artículos posteriores vamos a mostrar las ventajas del socialismo.

Desde hace 20 años, se nos dice que el capitalismo. (aunque no es perfecto, es el mejor de todos los posibles sistemas económicos) hace a los hombres libres y les da a todos las mismas oportunidades de probarse a sí mismos, y tener éxito en la vida. Por otra parte, se nos dice que la crisis desde el año 2008, está avanzando en todo el mundo, no es un problema del sistema. Y es debido a que lo que tenemos ahora, no es el capitalismo, sino una especie de producto semielaborado. Siendo necesario, dicen, que tenemos que tender a ir al capitalismo "puro", y así todos nuestros problemas económicos propios se irán sin más. Sin embargo, no todas las personas así lo piensan. Por ejemplo, Guilherme Alves Coelho, economista de Portugal, el país ha experimentado todos los "encantos" del capitalismo moderno, y piensa de manera muy diferente. Está convencido de que el capitalismo como sistema es ineficiente y se ha agotado, y en el viejo mundo es persistente que el espectro de algo muy similar a la "primavera árabe" vendrá. Por lo tanto, vamos a conocer en detalle los puntos de vista del economista portugués, que describe en su artículo "12 mitos sobre el capitalismo."
Hay una famosa expresión, cada nación tiene el gobierno que se merece. Esto no es del todo cierto. La gente está confundida por la propaganda agresiva, que forma una imagen del pensamiento, y entonces la convierten en un instrumento que puede ser fácilmente manipulado. Las mentiras y la manipulación son las armas modernas de destrucción masiva y de opresión del pueblo. Es incluso más eficaz que el método tradicional de la guerra. En muchos casos, se complementan entre sí. Ambos métodos se utilizan para lograr la victoria en la elección y la destrucción de los países recalcitrantes, dice Guilherme Alves Coelho. Hay muchas maneras de manejar a la opinión pública, en la que la ideología del capitalismo ha sido debidamente fundamentada y llevada al nivel de dogma, esto es, no se discute. Es una combinación de falsas verdades que se repiten millones de veces, a lo largo de las generaciones, y por lo tanto se convierten en indiscutibles para muchos. Fueron diseñadas para representar al capitalismo como un sistema fiable, para conseguir el apoyo y la confianza de las masas. La difusión de estos mitos han contribuido que haya una mordaza de opinión efectuada por los medios de comunicación, las instituciones educativas, las tradiciones de la familia, la comunión con la iglesia, etc.  Éstos son los mitos más comunes.
Mito 1. Bajo el capitalismo, el que trabaja duro puede llegar a ser rico.
El sistema capitalista, supuestamente proporciona automáticamente una gran cantidad de personas que trabajan honestamente. Sobre esta base, los humildes trabajadores inconscientemente se forman esperanzas ilusorias, y si sus planes no se hacen realidad, sólo se echan la culpa a sí mismos.
De hecho, bajo el capitalismo, no importa la cantidad y la forma de trabajar, la tasa de éxito es casi la misma que en la lotería. La riqueza, se consigue con raras excepciones, no se crea por el trabajo duro, solo es el resultado del fraude y de una total falta de principios morales, de los que tienen más influencia y poder. Es un mito que el éxito es el resultado del trabajo duro, y que combinado con la buena suerte, y una buena dosis de optimismo, se logra la capacidad de participar en las actividades comerciales y lograr un nivel de competitividad apropiado. Este mito crea a los seguidores del sistema que soportan. La religión, especialmente el protestantismo, también está trabajando para apoyar a este mito.
Mito 2. El capitalismo crea riqueza y prosperidad para todos
La riqueza acumulada en manos de una minoría, supuestamente, tarde o temprano será redistribuida entre todos. El objetivo, único, es garantizar el enriquecimiento de la empresa, sin hacer preguntas. Al mismo tiempo, se invita a todos a creer que tarde o temprano los trabajadores reciben una remuneración digna por su trabajo y dedicación.
De hecho, incluso Karl Marx, llegó a la conclusión de que el objetivo final del capitalismo no es una distribución justa de la riqueza, sino su constante acumulación y la concentración en pocas manos. Su aumento en las últimas décadas, la brecha entre ricos y pobres, incluso de personas sobre países enteros, especialmente después del establecimiento de la dominación global del neoliberalismo, ha demostrado la exactitud del marxismo. Dicho mito fue uno de los más comunes en el escenario de la llamada socialización del capitalismo, y su principal objetivo era la destrucción de los países socialistas.
Mito 3. Todos estamos en el mismo barco
En la sociedad capitalista, supuestamente, no hay clases, por lo que la responsabilidad de los fracasos y crisis recaen sobre todos, y todos deben pagar por todo. El objetivo es crear un complejo de culpa de los trabajadores, lo que permite a los capitalistas aumentar sus ingresos al conseguir que sus pérdidas sean reembolsadas por la población.
De hecho, la responsabilidad recae enteramente en la élite formada por los multimillonarios que apoyan al gobierno, y éste, a su vez, les obedece. Ellos siempre han gozado de los privilegios más grandes, de la derogación para ellos de impuestos, desbocamiento de licitaciones, de especulación financiera, de chantajes, de nepotismo, etc. Este mito implantado por la élite, tiene como fin escapar de la responsabilidad por la difícil situación de la población y hacerles pagar por los errores de los gobernantes.
Mito 4. El capitalismo... es la libertad
La verdadera libertad se logra supuestamente bajo el capitalismo, solamente por la llamada "auto-regulación de los mercados". El objetivo es crear algo parecido a una religión del capitalismo, donde todo se acepta como es, y privar a las personas del derecho a participar en la toma de decisiones macroeconómicas.
De hecho, la libertad en la toma de decisiones es la forma más extrema de la opresión, porque es prerrogativa solamente de un estrecho círculo de personas influyentes, y no de la gente común, e incluso de las agencias gubernamentales. Durante diversas cumbres y foros, en círculos estrechos a puerta cerrada, los jefes de las principales empresas, bancos y corporaciones multinacionales toman las principales decisiones financieras y económicas de carácter estratégico. Por lo tanto, los mercados no son autocorrectores, siempre son manipulados por los dueños de las acciones mayoritarias y estratégicas. Este mito ha sido utilizado para justificar la intervención en los asuntos internos de los países no capitalistas, basado en el dogma de que no tienen el libre mercado, y que supuestamente este es la piedra angular de la democracia.
Mito 5. Capitalismo... es la democracia
Sostiene que la democracia sólo puede existir bajo el capitalismo. Este mito, sigue sin problemas los esquemas anteriores, se creó con el fin de evitar cualquier discusión inicial sobre otro modelo de organización social. Sostiene que todos los demás son dictaduras. El Capitalismo usurpa los conceptos como la libertad y la democracia, y su significado se distorsiona.
De hecho, la sociedad capitalista se divide en clases, donde los ricos, siendo una minoría elitista, dominan sobre todos los demás, en todos los ámbitos de la vida. Esta "democracia" capitalista no es más que una dictadura oculta, y las "reformas democráticas" son los procesos opuestos al progreso social. El mito de la democracia, al igual que la anterior también sirve como pretexto para la crítica y los ataques a los países no capitalistas.
Mito 6. Elecciones como un sinónimo de democracia
Las elecciones son sinónimo a la más alta expresión de la democracia. La focalización de este mito es para difamar o denigrar a los otros sistemas políticos, y evitar una discusión de otras alternativas para la comunidad, por ello los líderes elegibles defieneden a ultranza el sistema capitalista, mediante a recambolescos criterios, por ejemplo, utilizan la edad, la experiencia y la popularidad personal de los candidatos.
De hecho, las elecciones bajo el capitalismo, es la cúspide absoluta de la hipocresía y el engaño. Cuando la votación es sólo un ritual condicional, y las elecciones son un acto formal. El hecho de que las elecciones son siempre ganadas por los representantes de la minoría burguesa, demuestra su sesgo deliberado. El mito de que las elecciones burguesas garantizan la disponibilidad de la democracia, es uno de los más arraigados, e incluso algunos partidos de izquierda han sucumbido a esta tentación.
Mito 7. La alternancia en el poder por un partido, es prueba de una elección democrática.
De hecho, esto es una tontería. Un ejemplo típico, el bipartidismo de EE.UU., donde los dos principales partidos burgueses, se reemplazan constantemente entre sí, son prácticamente indistinguibles y hacen incluso, con pequeños detalles, la misma política. El propósito del mito de una elección, es perpetuar el sistema capitalista y la clase dominante, que supuestamente llegó al poder como resultado de la libre voluntad de los ciudadanos.
De hecho, es un bufo, porque el sistema parlamentario, multipartidista o bipartidista es esencialmente un régimen de partido único. Estas dos o más fracciones de una misma fuerza política, se alternan, imitando a una fiesta política de alternancia. La gente siempre elige el agente del sistema, asegurándose de tomar mejores decisiones. Y, de hecho, no tienen otra opción. El mito de que los partidos burgueses tienen diferentes plataformas e incluso cuando están en la oposición, es uno de las más importantes estafas del pueblo, y él está constantemente obligado a hacer que el sistema capitalista de legitimidad al gobierno impuesto.
Mito 8. Los políticos representan al pueblo y por lo tanto puede decidir por ellos mismos.
Los políticos reciben la autoridad del pueblo, y pueden controlarlo a voluntad. El propósito de este mito es alimentar a la población con promesas vacías y ocultar las verdaderas medidas que se aplicarán en la práctica.
De hecho, el líder electo no cumple sus promesas, o peor aún, no va a ponerlas en práctica, las medidas prometidas, a menudo contradictorias, incluso en contra de la Constitución. Básicamente, estos políticos son elegidos por una minoría, por los influyentes monopolios e influyen para que en la mitad del mandato del elegido, lograr uno alternativo con un mínimo de popularidad. Pero incluso en estos casos, la pérdida de confianza del público no conduce a un cambio en la política por medios constitucionales, sino que, por el contrario, conduce a la degeneración de la democracia capitalista en una dictadura real o encubierta. La práctica sistemática de la falsificación de la democracia bajo el capitalismo es una de las razones para que un creciente número de personas no participen en las elecciones.
Mito 9. No hay alternativa al capitalismo
El capitalismo no es perfecto y su orden social sólo es posible, con la condición de que sea el más adecuado para la resolución de los problemas de su élite económica y política. El propósito del mito es el de eliminar incluso la competencia potencial, mediante el ocultamiento sistemático de poder estudiar y desarrollar otros sistemas, utilizando todos los medios posibles, incluida la violencia.
De hecho, hay otros sistemas políticos y económicos, y el más famoso de ellos es el Socialismo Científico. Incluso dentro del marco del capitalismo, hay un científico estadounidense que hablaba de un "socialismo democrático" en el Sur o en Europa un "capitalismo socialista". Este mito ha sido diseñado para confundir a la población, para evitar la discusión de otras alternativas al capitalismo y garantizar su unanimidad por una sociedad sumisa.
Mito 10. Economía que genera riqueza
La crisis económica que supuestamente ha sido causada por un exceso de beneficios de los empleados. Si se quitan, y se los apropia el estado, el país va a superar la crisis. Su propósito es pasar al sector público, incluyendo, las personas mayores, la responsabilidad del pago de las deudas de los capitalistas. Hacer que la gente acepte la pobreza, argumentando que es sólo temporal. Con esto, también se pretende facilitar la privatización del sector público. La gente está convencida de que el ahorro en la "salvación", sin mencionar que paulatinamente se están privatizando los sectores más rentables cuyas ganancias futuras se perderán en los bolsillos de esa minoría monopolista. Esta política conduce a una disminución en los ingresos del Estado y la reducción de las prestaciones sociales, pensiones y derechos. Lo que está ocurriendo hoy en día en la Unión Europea, donde hay recortes masivos en los beneficios sociales, para con esos cientos de miles de millones de euros rescatar a los grandes bancos, un ejemplo gráfico de la cruel realidad de la economía capitalista.
Mito 11. Cuanto menor es el papel del Estado, mejor
El sector privado impulsa la economía. SUPUESTAMENTE, mejor que la pública. El propósito, es claro "dorar la píldora" de la economía monopolista financiera para facilitar la privatización de bienes y servicios. Esto complementa el mito anterior. De hecho, por regla general, la alineación de la privatización es siempre peor para los trabajadores, debido a una mayor presión sobre los contribuyentes, así como los beneficios y pensiones se reducen. Desde el punto de vista de la gestión del sector público capitalista, no es más que una oportunidad de negocio. El capitalismo no tiene nada que ver con la justicia social. Este mito es uno de los mitos más "ideológicos" del capitalismo neo-liberal. Deben regir la economía las empresas privadas, y el sector público, el gobierno sólo lo soporta.
Mito 12. La crisis actual del capitalismo, a corto plazo se resolverá, por el bien de la gente
La crisis financiera y económica actual es supuestamente una crisis cíclica normal del capitalismo, no del sistema, y ​​no conducirá a su colapso. Este mito es encubierto, principalmente de forma ideológica por el capital financiero, que está interesado en continuar el saqueo del Estado, y explotar a la población cuanto sea posible. También es un medio para mantenerse en el poder. Sin embargo, de hecho, y de acuerdo con Marx, lo que está sucediendo, hoy en día, es una crisis sistémica capitalista, es decir, del crecimiento de las contradicciones entre la producción social y la apropiación privada de los beneficios, y en principio es imposible que continúe bajo este sistema. Algunos teóricos capitalistas, incluidos los "socialistas" y los socialdemócratas, argumentan que el capitalismo puede sobrevivir si hay oportunidades de cambio económico.
Ellos argumentan que la crisis se debe a los errores individuales de los políticos, banqueros demasiado codiciosos y especuladores, o la falta de ideas frescas de los líderes y los mecanismos de resolución de conflictos. Sin embargo, lo que vemos hoy en día, es un deterioro constante en el nivel de vida de los trabajadores sin esperanza de mejora. El capitalismo se está muriendo, pero va a ser un proceso lento, con grandes dificultades para el pueblo. Nuestra tarea, considera el científico portugués, es contribuir a su temprana salida.
***
Por lo tanto, nuestro investigador ha criticado el modelo universal del capitalismo neoliberal que se ha desarrollado en el mundo de hoy. Sin embargo, muchos expertos nacionales señalan que, aparte de los defectos comunes que encuentra el capitalismo mundial, el sistema económico no es particularmente adecuado para nosotros, los países post-soviéticos. En primer lugar, porque la tradición secular de la vida de trabajo colectivo, en un área enorme y la necesidad de defendernos constantemente contra los enemigos exteriores, en nuestros países han desarrollado un sentido innato de comunidad, con los mismos intereses. Las experiencias nacionales para construir el capitalismo muestra que, a diferencia de Occidente, donde, bajo ciertas condiciones durante algún tiempo fue capaz de jugar un papel más o menos positivo, en Rusia, Ucrania y otros países de la antigua Unión Soviética, el capitalismo no es adecuado. En palabras del jefe del Departamento de Sociología de Relaciones Internacionales, de la Universidad Estatal de Moscú, Alexandr Dugin: en sociología todos nosotros en este momento buscamos alternativas cruciales, ideas primitivas acerca de la economía y la prosperidad, que en nuestra sociedad se convirtieron en una especie de dogma. Al desprendernos de aquellos, ¡fomentamos los dogmas erróneos y axiomas del capitalismo y el liberalismo! En nuestras condiciones no funcionarán y nunca podrán funcionar, y por lo tanto, la razón de continuar por este camino no nos llevará a ninguna parte ...

miércoles, 14 de agosto de 2013

COMUNICADOS SOBRE LAS HUELGAS POLÍTICAS DEL COMBATIVO PUEBLO COLOMBIANO



 MENSAJE A LAS HUELGAS POLÍTICAS DEL COMBATIVO PUEBLO COLOMBIANO
El Comité de Dirección de la Unión Obrera Comunista (marxista-leninista-maoísta), saluda alborozado el ascenso extraordinario de la lucha de masas, a sus participantes y llama a todo el pueblo colombiano a seguir su ejemplo y prestarles solidaridad.
Sus luchas compañeros trabajadores constituyen hoy el fenómeno más importante de la situación política de Colombia. Es un gran avance el hecho de que el pueblo colombiano haya encontrado una forma adecuada para que en la actual situación de la lucha de clases, se le exija al Estado de las clases dominantes, las reivindicaciones por las vías de hecho; se haga saber por medio de la lucha directa el sentir y los sufrimientos del pueblo; se le obligue con la fuerza y decisión de los trabajadores movilizados, a negociar y reconocer algunas de las reivindicaciones más sentidas de diversos sectores del pueblo.
Estamos ante auténticas Huelgas Políticas de Masas, que han encontrado en lo que el Gobierno Santos ha llamado vías de hecho y a las que tanto teme, una forma exacta de enfrentar al enemigo, que consiste no solo en movilizarse pasivamente, sino en tomar acciones como los bloqueos de carreteras y tomas de instalaciones. Esta enseñanza hay que aprenderla y generalizarla.
Todo el pueblo colombiano debe saber ya, que hoy solo acudiendo a este método, a esta forma de lucha de la Huelga Política de Masas con acciones activas, podrá hacer que sus reivindicaciones sean escuchadas.
El Comité de Dirección de la Unión Obrera Comunista (marxista-leninista-maoísta) le propone a todos los luchadores que den el siguiente paso, hacia la necesaria coordinación y unidad, más aún cuando en el tiempo van a coincidir sus movimientos, porque ya están en paro, tienen programados o se verán obligados a salir a Huelgas Políticas de Masas: campesinos del Catatumbo, trabajadores mineros informales declarados delincuentes por este Gobierno dictatorial, trabajadores despedidos de las empresas, medianos y pequeños productores de papa, trabajadores y usuarios de la salud, trabajadores del transporte, pequeños y medianos cafeteros, trabajadores de la Drummond, pequeños y medianos productores de leche, estudiantes, entre otros.
Coordinación y unidad que se debe concretar en un Pliego Nacional por las principales reivindicaciones del pueblo colombiano, opuesto a negociar por separado y que ayude a hacer consciente el hecho de que se trata de la misma lucha contra el mismo enemigo y con unos objetivos comunes. Si sus reivindicaciones dispersas se logran unificar en una plataforma, se convertirá en una poderosísima fuerza, que obligará a las  clases dominantes a retroceder en sus pretensiones de esclavizar aún más al pueblo, de explotarlo más y de dañar aún más la naturaleza.
El Comité de Dirección de la Unión Obrera Comunista (marxista-leninista-maoísta) felicita a los luchadores, se solidariza con sus acciones y llama a la clase obrera y a los campesinos a prestar la ayuda necesaria para su triunfo y para que el enemigo retroceda.
El Gobierno trata de atemorizar a los trabajadores amenazándolos y reprimiéndolos con las fuerzas armadas y de policía; señala que las huelgas están siendo manejadas por las Farc, para justificar la respuesta militar y los muertos, usando al máximo las normas del Código Penal y el Fuero Penal Militar, para agredir a los manifestantes desarmados que protestan justamente; amenaza que van a intervenir más con el Esmad, que ya ha causado varios muertos y decenas de heridos por todas partes. Esta es la forma como el Gobierno Santos está actuando frente a las protestas, lo cual muestra con mucha claridad, la falsedad de que es un “gobierno para todos”, y por el contrario es manejado por una pandilla de bandidos, al servicio de los monopolios capitalistas, incrementando las penurias de las masas.
Frente a esta arremetida: ¡Ni un paso atrás! ¡Mucho más fuertes que las fuerzas del enemigo, son las fuerzas del pueblo y la agudización de la lucha!
Si el Gobierno insiste en tratar militarmente la justa lucha, el pueblo colombiano tendrá que pensar seriamente en responder también en este plano y a ese nivel. Los comités de paro de los luchadores tienen que tener en cuenta este hecho real de responder violentamente frente a la violencia del enemigo y deben asumir la responsabilidad, para evitar que estas formas de respuesta queden a la espontaneidad, donde siempre el enemigo aprovecha para desvirtuar, aislar los movimientos y justificar su represión.
El Gobierno será el responsable de todo lo que pase y de las formas de respuesta que tomen las masas, porque si ataca con balas las justas movilizaciones populares y a sus exigencias, el pueblo tiene derecho a contestar de la misma forma.
¡No retroceder! ¡Preparase para enfrentar formas más radicales de lucha!

Comité de Dirección de la Unión Obrera Comunista (MLM)
Colombia, Julio de 2013

CARTA ABIERTA A UN PEQUEÑO BURGUÉS

¿Te gusta debatir? Bien, debatamos
(Debate Necesario para FORTALECER la posición REVOLUCIONARIA de nuestros camaradas)

ADVERTENCIA: El presente texto es un disparo directo a la conciencia pequeño burgués y a la conciencia aburguesada. No nos hacemos responsables de lo que pueda repercutir en vuestras conciencias.

"La verdad es siempre revolucionaria." Vladímir Lenin

Ya que últimamente ha habido mucho debate sobre ciertos asuntos polémicos y engorrosos, relacionado con temas valóricos, y nos gusta, al parecer, debatir… Esto es para ti, pequeño burgués.

¿Te gusta debatir, “solidarizarte”, e incluso hacerte parte de los que luchan por los derechos de los homosexuales, luchar por la legalización de ciertas drogas, luchar porque las mujeres puedan decidir “sobre sus cuerpos” y puedan abortar, luchar contra la violencia de “género”, luchar para que se legisle en contra de los piropos, luchar por los “derechos humanos”, luchar “contra la violencia”, luchar por los derechos de los animalitos, los arbolitos, las abejitas, las hormiguitas etc, todo dentro de la LÓGICA BURGUÉS?

Perfecto. Debate todo lo que quieras. Solidarízate yendo a alguna manifestación. Expresa tu apoyo e incluso has tuya sus luchas. No te habremos de detener. Estás en tu DERECHO.
Pero te proponemos algo. Así con la energía con la que te expresas, nos gustaría que debatas y puedas solidarizarte con luchas que afectan a TODO un pueblo. Deja por un momento a un lado las luchas del pequeño burgués, EGOÍSTAS e INDIVIDUALISTAS, y ven junto a nosotros a DEBATIR y SOLIDARIZARTE con:

- Los Pueblos que luchan por su autodeterminación.
- Los Pueblos desplazados de sus tierras por amenazas o conflictos armados y su derecho a retornar.
- El Pueblo trabajador y su derecho a sindicalizarse, a tener sueldos dignos, a que se respeten sus horarios de trabajo o sus 8 horas de trabajo, a terminar con los “pequeños” contratos y que hayan más contratos indefinidos, a que se termine con la subcontratación o la tercerización, a que las leyes no afecten la labor de los pescadores artesanales, a que no haya abusos laborales, a que puedan trabajar tranquilos los trabajadores informales, a que los pueblos no vean perjudicados su salud y calidad de vida por imposiciones del Estado para el beneficio de interese particulares, etc.
- Los pobladores que luchan por viviendas propias, dignas y libre de usura; con los pobladores que se ven afectados cuando el Estado expropia sus terrenos en beneficio de grandes empresas.
Ven a debatir con los estudiantes, los trabajadores, los pobladores y sus luchas.
¿Quieres realmente DEBATIR?
- DEBATAMOS para que las grandes empresas puedan por fin pagar sus impuestos como debieran y que los recaudadores de impuestos traten por igual tanto a los grandes como a los chicos.
- DEBATAMOS para que los grandes recursos naturales o servicios estratégicos queden en manos del Estado.
- DEBATAMOS para que el DERECHO a la Salud, la Educación y la Vivienda sean de responsabilidad y exclusividad del Estado.
- DEBATAMOS para que nuestros adultos mayores puedan jubilar DIGNAMENTE.
- DEBATAMOS sobre el flúor en el agua, el aspartamo en bebidas y dulces, y los transgénicos en los alimentos que van en desmedro de la salud de nuestro PUEBLO.
- DEBATAMOS para que las Grandes Empresas transnacionales dejen de robar a nuestro PUEBLO y dejen de robar lo que le pertenece a nuestro PUEBLO.
- DEBATAMOS para terminar con las castas políticas y militares que generación tras generación se reproducen en sus respectivos puestos.
- DEBATAMOS sobre el modo de producción capitalista y el modo de producción socialista y que nuestro pueblo se forme su propia opinión.
- DEBATAMOS sobre la actual Cultura de la Estupidez y la Cultura del Miedo para formar a individuos obedientes y sin pensamiento crítico; sobre la Cultura del Irrespeto y la Cultura de la Permisividad para formar a individuos individualistas, egoístas, sin valores.
- DEBATAMOS sobre las llamadas “dietas” y “asignaciones” parlamentarias y sus cifras millonarias frente al salario mínimo de los trabajadores.
- DEBATAMOS sobre el festín que hoy se dan la industria farmacéutica junto a la industria alimentaria trayendo enfermedades y muerte para nuestros PUEBLOS.
- DEBATAMOS sobre las fiscalizaciones-espectáculo que ofrecen “nuestros” gobiernos dirigidos, por lo general, a las pequeñas empresas, pero la nula fiscalización a las grandes empresas -¿serán perfectos? ¿pagarán los impuestos en proporción a lo que la gente común paga en impuestos? Y si los grandes empresarios no pagaran impuestos cuando debieran pagarlos ¿se les tratará de la misma forma humillante como cuando los pobres no pagan sus impuestos? Y si los grandes empresarios tienen millonarias deudas impagas ¿se les tratará de la misma forma humillante como cuando los pobres no pagan sus deudas?
- DEBATAMOS para que cada trabajador, tanto de empresas nacionales como internacionales, pueda estar sindicalizado y los sindicatos puedan ejercer su derecho a huelga, si las condiciones así lo ameritan, sin temor a represalias.
- DEBATAMOS sobre la estrategia de lucha INÚTIL de avanzar sin líderes ni banderas, adoptando todos la calidad de “vocería”.
- Etc

Te proponemos que formemos organizaciones no gubernamentales (ONGs) y que recibamos financiación o “ayuda” de la Unión Europea, ONU, Fundación Rockefeller, Fundación Ford, USAID, Open Society Institute, etc, con las cuales se financian muchas organizaciones con las cuales te has involucrado directa o indirectamente con sus luchas a favor de la legalización de ciertas drogas, la legalización del aborto, la legalización del matrimonio homosexual, la adopción de niños por parte de homosexuales, la legalización de la eutanasia, o bien te has involucrado en las luchas de algunas organizaciones ecológicas por salvar el planeta o animalistas por salvar a algún animal. Y veamos la FACILIDAD que habremos de tener para entrar en los Medios de Difusión Masiva y visibilizar las demandas de nuestros pueblos, estudiantes, pescadores, mineros, pobladores y los trabajadores en general, de la misma forma como tus luchas pequeño burgueses últimamente han sido VISIBILIZADAS como el matrimonio homosexual, el aborto y las drogas. -¿Acaso el debate sobre aquellos asuntos no te han salido hasta en la sopa?

Hagamos nuestras encuestas y dejemos de ver las encuestas del Gran Capital, o al servicio de estos, con las cuales te sienta muy bien a TUS INTERESES cuando sacan encuestas en donde señalan que una mayoría está a favor de la legalización de la marihuana, del matrimonio homosexual o del aborto. Pero nunca te haces preguntas tales como: ¿por qué las encuestadoras no hacen una encuesta donde se señale si se quiere o no que suban el sueldo a nuestros trabajadores, que haya una nueva Constitución, que haya educación gratis y de calidad para nuestro PUEBLO, que la salud deje de ser un negocio, que en “temporadas altas” no suba des-proporcionalmente los pasajes de bus interurbanos, si se quiere o no que se privatice o nacionalice tal o cual sector o industria, etc?

Vamos, no te desanimes.

Ya saliste a manifestarte lo suficiente por los homosexuales. Ya está instalado el debate sobre el matrimonio homosexual, se está legislando y hasta quizá prontamente lo aprueben -ya hay políticos y figuras de la televisión, a favor, que han expresado su apoyo al matrimonio homosexual.

Ya saliste a manifestarte lo suficiente con los Pro-Abortistas. Ya está instalado el debate sobre el aborto, se está legislando y hasta quizá lo aprueben -ya hay políticos y figuras de la televisión, a favor, que han expresado su apoyo al aborto en determinadas circunstancias.
Ya saliste a manifestarte lo suficiente por legalizar la Marihuana. Ya está instalado el debate sobre la legalización de la marihuana, se está legislando y hasta quizá dentro de poco sea aprobada su legalización -ya hay políticos y figuras de la televisión, a favor, e incluso algunos han dado testimonio de que la consumen…

…Espera, espera. Nos ha surgido una duda. ¿Por qué el Movimiento Estudiantil que ha tenido mucha más repercusión en la calle y en la Opinión Pública que las luchas pequeño burgueses, a la cual representas, no están ni cerca de que se les escuche? ¿Te has puesto a pensar en ello?

¿Por qué el Movimiento de los Endeudados Habitacionales que han tenido mayor repercusión en la calle y en la Opinión Pública que las luchas pequeño burgueses, a la cual representas, no están ni cerca de que el Estado o el Gobierno les escuche? ¿Te has puesto a pensar en ello?

¿Por qué el Movimiento por la Autodeterminación de los pueblos y sus luchas que han tenido mayor repercusión en la calle y en la Opinión Pública que las luchas pequeño burgueses, no están ni cerca de ser escuchadas sus demandas por el Estado o Gobierno, ni existen acercamientos reales para solucionar sus demandas? ¿Te has puesto a pensar en ello?

Pero… continuemos y olvidemos los tres puntos anteriores. Te debe importar un rábano lo anterior ¿verdad?

Ya saliste lo suficiente en favor de los homosexuales, los pro-abortistas y los que desean legalizar la marihuana, todo dentro de la LÓGICA BURGUÉS. Ahora te toca luchar por los intereses generales de nuestro PUEBLO, de eso se trata nuestra invitación. No querrás que sospechemos que estás tan cómodo con el presente Sistema de Producción Capitalista que te da lo mismo las luchas de los trabajadores, estudiantes y pobladores ¿verdad?

No nos habrán de vetar en los Medios de Difusión Masiva ¿verdad? No creemos que tengamos problema alguno de tener nuestras tribunas. Los homosexuales, pro-abortistas y pro-marihuana ya las han tenido (tribuna) y las siguen teniendo directa (políticos, figuras televisivas que apoyan y paneles de conversación televisivos) o indirectamente (¿Nunca te has preguntado si la gran industria del cine contribuye a moldear nuestros comportamientos o a adoptar costumbres que vienen a ser un apoyo en favor de ciertos debates? ¿Nunca te preguntas el por qué ponen como “héroes” en la televisión a militares imperialistas, artistas drogadictos o a protagonistas como “héroes” por sus papeles de delincuentes o asesinos? 

¿Nunca te preguntas el por qué nos ponen enfrente a países supuestamente “desarrollados” y que nos tratan de vender su moral atrofiada a nuestros países “subdesarrollados” o “en vías de desarrollo”?). No creemos que no podamos tener tribuna tanto directa como indirectamente ni titulares de este calibre que acostumbran a poner en televisión: “Se enciende el Debate”…Mal que mal, solo queremos DEBATIR ¿verdad?

Y sí, es verdad. No lo podemos negar. De vez en cuando hay compañeros de los nuestros que gustan intentar apropiarse de luchas pequeño burgueses y los vemos junto a ustedes. Pero es comprensible. No los toman en serio (sumándose a sus luchas para subir su EGO), tienen la brújula averiada (confunden el norte con el sur, el este y el oeste) y viven preguntándose toda la vida lo que Lenin se preguntó alguna vez “¿Qué hacer?” Sólo que Lenin y los suyos no se quedaron en las preguntas, desarrollaron la CRÍTICA y la AUTOCRÍTICA y FUERON directamente al grano, porque tenían claramente sus objetivos; tenían un norte: liberar a su PUEBLO de la OPRESIÓN zarista e instalar la Dictadura del Proletariado. ¿Cuál es el norte de nuestros actuales “revolucionarios”? ¿Acaso no existe la dictadura del CAPITAL?… 

Además, existe un constante bombardeo ideológico burgués que puede llegar a afectar a todos, pero si contamos con una brújula adecuada, dicho bombardeo se hace nada. Pero hoy no estamos para criticar a nuestros camaradas, ya eso es harina de otro costal.

Lo que nos interesa ahora es que tú, pequeño burgués, te sumes al DEBATE que nosotros queremos instalar. Nos imaginamos que tú estás de acuerdo con que debatamos para terminar con el no-pago de impuestos de las grandes empresas; que debatamos para que los recursos naturales o los recursos estratégicos queden en manos del Estado; que debatamos para que el derecho a la salud, la educación y la vivienda sean de responsabilidad y exclusividad del Estado; que debatamos para que nuestros adultos mayores puedan jubilar con dignidad; que debatamos sobre el flúor,el aspartamo, los transgénicos que afectan a nuestro PUEBLO directamente en su salud, etc… ¿Te parece correcto? Pero DEBATAMOS.
¿Te quieres sumar a DEBATIR?

Luchemos por instalar el DEBATE en la calle y en los Medios de Difusión Masiva.

Y al final, veamos qué es MÁS funcional al Capitalismo: tu lucha Pequeño Burgués o nuestra lucha por los INTERESES GENERALES de nuestro PUEBLO. Pero trata de no darnos la razón.

Quedas cordialmente invitado.

(NOTA IMPORTANTE para nuestros camaradas: Entiéndase algo camaradas… La Pequeña Burguesía y su pensamiento pequeño burgués son los Peones de la Gran Burguesía dentro del tablero, desde un punto de vista ideológico. Y nosotros como piezas contrarias dentro del tablero no podemos tomar posiciones que no nos corresponde. ¿Qué es eso de ponernos en posiciones que corresponde al enemigo utilizar dentro del tablero? Debemos acostumbrarnos a estar en posiciones contrarias al del enemigo. La prostitución ideológica es caer en un error de posición si nuestro principal norte es alcanzar el preciado “jaque mate”. ¿Cómo habremos de ganar al enemigo si dentro del tablero acostumbramos a prostituirnos ideológicamente descuidando las posiciones que verdaderamente nos corresponde? Recuerden que nuestro fin no es “humanizar” al Capitalismo ni maquillarlo, sino sustituir la formación socioeconómica capitalista por la formación socioeconómica socialista; o en otras palabras: destruir la lógica burguesa del Estado Capitalista y sustituirlo por la lógica proletaria del Estado Socialista. Entiéndase de una vez por todas: cuando tomamos posiciones que corresponde al enemigo utilizar, lo que estamos haciendo es DEBILITAR nuestras posiciones dentro del tablero, dejando de representar una amenaza a sus intereses y, al mismo tiempo, estamos FORTALECIENDO al enemigo al dejarles el tablero libre para que puedan AVANZAR y puedan cumplir con sus OBJETIVOS. ¿No les parece irónico que mientras la Gran Burguesía hace su trabajo, los que terminan CONVENCIDOS somos nosotros que pertenecemos al otro lado del tablero; y, nosotros que no hacemos nuestro trabajo de CONVENCER a las masas, terminamos desacreditados, divididos, sin representar ninguna amenaza al presente status quo? ¡¡¡Debemos terminar con esa dinámica. Te necesitamos en el lugar que te corresponde, no en el lugar que ellos desean tenerte para ellos avanzar con sus propósitos!!!)

martes, 13 de agosto de 2013

Sobre el Partido Comunista




Marx y Engels
Marx y Engels comprendieron desde un principio la necesidad de que el proletariado tenga su propio Partido y el Manifiesto del Partido Comunista es la declaración expresa de esa necesidad tal como se señala en su Prólogo, este Manifiesto… consiste en “un detallado programa teórico y práctico, destinado a la publicidad, que sirviese de programa del partido” (Marx y Engels, Prólogo a la edición alemana del Manifiesto el PC, 1872).
Esta comprensión de la necesidad orgánica está presente en la actividad práctica de Marx y Engels en la Liga de los Comunistas y en la Asociación Internacional de los Trabajadores (conocida como la Primera Internacional), un organismo que coordinaba el trabajo político de todos los comunistas en distintos países de Europa, con secciones locales que tenían por trabajo la propagación de la ideología comunista y el tratamiento de los problemas concretos desde el punto de vista de la clase obrera. Los Estatutos Generales de la Asociación Internacional sintetizaban así esta necesidad de organización del proletariado: “en su lucha contra el poder unido de las clases poseedoras, el proletariado no puede actuar como clase mas que constituyéndose él mismo en partido político distinto y opuesto a todos los antiguos partidos políticos creados por las clases poseedoras”, pero además planteaba que esta constitución en Partido “es indispensable para asegurar el triunfo de la Revolución social” (Estatutos Generales de la Asociación… 1871).
Los tergiversadores de Marx han dicho que éste no concibió la organización partidaria como una organización de los más avanzados y circunscrito a los rigores y necesidades que la lucha contra el Estado reaccionario le imponía, que la concepción del Partido como vanguardia de la clase obrera es una ¡tergiversación leninista! que Marx concibió al Partido como una organización abierta y de alianzas con organizaciones sindicales. Sin embargo, la realidad y la práctica concreta hecha por Marx y Engels desmienten aquellas tergiversaciones.
Marx en su momento comprendió la necesidad del carácter conspirativo de la Liga de los Comunistas contra el poder del capital; en la Circular del Comité Central a la Liga (1850) él justifica plenamente los primeros años de actuación en “reuniones secretas y en escritos clandestinos”, también comprende la actuación de los militantes en la vanguardia en la lucha de clases cuando celebra su participación en la primera línea de las luchas obreras, “en las barricadas y campos de batalla”.
La concepción de Marx sobre el Partido es una concepción de su tiempo, es decir, están presentes concepciones generales sobre la organización pero también precisiones puntuales sobre el carácter de esta organización del proletariado. Hay momentos en que ve la actuación del Partido de la clase como la actuación general del proletariado y en otros momentos como la actuación de los comunistas, sin embargo Marx lanza ya elementos claros sobre la necesidad del carácter secreto de las organizaciones comunistas y la actuación disciplinada de sus militantes.
Marx exigió una fuerte cohesión orgánica al Partido para participar en la lucha de clases y no “marchar a remolque de la burguesía” en vez de eso planteó que los trabajadores deben establecer, a la par de organizaciones legales, secciones secretas del Partido para actuar de manera independiente de la influencia burguesa (Marx; Circular del Comité Central… 1850)
Todo este pensamiento está expuesto en el trabajo de la Liga de los Comunistas a través de circulares y la publicación del Manifiesto del Partido Comunista, así como en las resoluciones de la Asociación Internacional de los Trabajadores sobre la acción política de la clase obrera que Marx y Engels trabajaron arduamente.
Aparte de las características del manejo político y orgánico, Marx y Engels colocaron los fundamentos para el Partido de vanguardia. En el Manifiesto del Partido Comunista definieron la acción de los comunistas dentro del proletariado en general; “los comunistas son, pues, prácticamente, la parte más decidida, el acicate siempre en tensión de todos los partidos obreros del mundo”, esto define el carácter de vanguardia de la organización de los comunistas, el papel de avanzada que destacaba Marx de los militantes de la Liga y esto se debe a la concepción teórica que poseen los comunistas, Marx lo dice claramente “teóricamente [los comunistas], llevan de ventaja a las grandes masas del proletariado su clara visión de las condiciones, los derroteros y los resultados a que ha de abocar el movimiento proletario” (Marx y Engels, Manifiesto; 1840). Los comunistas son para Marx el elemento consciente que tiene la clase obrera, del proletariado en general como suele diferenciar, los comunistas son parte de esa clase pero son su parte más avanzada, el proletariado por sí solo no obtiene conciencia sino a través de su vanguardia, no se trata de un grupo de “iluminados”, como muchas veces el adocenado pequeñoburgués replica a los marxistas, Marx es explícito cuando dice que las posiciones teóricas de los comunistas no descansan en principios forjados o descubiertos por ningún redentor de la humanidad, sino que esta concepción es la “expresión generalizada de las condiciones materiales de una lucha de clases real y vívida, de un movimiento histórico que se está desarrollando a la vista de todos”, pero a la vez también destaca que el objetivo inmediato de los comunistas es “formar la conciencia de clase del proletariado”.
En todo este pensamiento está anclada la concepción de Lenin sobre el Partido, en realidad Marx ha puesto los cimientos sobre los cuales se levanta la teoría leninista del Partido.
Otro elemento fundamental en la concepción de Marx respecto a la actuación de la clase obrera y su partido es la independencia ideológica. Marx siempre exigió esta independencia, especialmente cuando el partido de la clase obrera pierde cohesión al envolverse en las luchas reivindicativas del movimiento democrático. La concepción de Marx exige siempre al partido el no perder de vista el objetivo estratégico para el cual fue creado, elevar al proletariado en general para entablar la lucha contra el poder político de las clases dominantes, es decir, tener presente siempre la lucha política por el poder y no perderse en la lucha reivindicativa, ligar la lucha reivindicativa a la lucha por el poder político. En ciertos momentos Marx señala expresamente el rechazo hacia alianzas con otros partidos u organizaciones que puedan subordinar los objetivos del proletariado a la burguesía.
Marx nos resulta muy esclarecedor justamente en estos momentos cuando los pseudo marxistas bolivianos y el reformismo y oportunismo embarcado en el proyecto de Evo Morales intentan presentar el pensamiento de Marx dentro de esa mescolanza y contrasentido llamado “gobierno de los movimientos sociales”. Marx jamás concibió el proyecto de una nueva sociedad sin la dirección del proletariado, precisamente porque su visión de la nueva sociedad, basada en el análisis científico social, es el proyecto del proletariado y su dictadura. Marx tampoco puso al proletariado a remolque de las demás clases (como sugiere la visión de un “gobierno de los movimientos sociales”), incluso dentro del movimiento popular con la pequeña burguesía, Marx siempre exigió la independencia política e ideológica y pugnar por la dirección, mucho menos planteó la conciliación de clases con “sectores empresariales nacionales” como suele hablar el gobierno de Evo Morales cuando hace gala de su concepción “inclusiva” (que no es otra cosa que concepción liberal burguesa), menos aún Marx dejó la acción política del proletariado al espontaneísmo como esperan algunos “marxistas” ligados al “proceso de cambio” o los propios jerarcas del régimen cuando permanentemente critican de “política” las acciones de los sectores del movimiento popular, en realidad Marx siempre se preocupó por que el proletariado y su Partido no pierdan de vista el objetivo supremo de la conquista del poder político y para ello era preciso tener claro en primer lugar que las luchas reivindicativas deben subordinarse al objetivo político de la clase obrera.
Toda la batería de concepciones de los teóricos del régimen de Evo Morales y de los archi revisionistas que lo sostienen está orientada a ocultar la naturaleza de clase de su régimen y a mantener el nivel desorganizado y espontáneo de las luchas del movimiento popular para poder manipularlos corporativamente. La falta de conciencia en el carácter de la lucha del movimiento popular, de la cual se quejan muchos masistas no es solo responsabilidad del periodo neoliberal, sino también es debido a que el régimen del MAS ha prologando, a partir de sus necesidades políticas, la práctica oportunista y traficante de muchos dirigentes populares.
Retomando el pensamiento de Marx, las primigenias tareas conspirativas y de vanguardia que le asigna al Partido no pueden caber en una organización formada por alianzas sindicales y sociales abiertas porque tal organización no podría cumplir el papel de acabar con la vieja sociedad burguesa, el pensamiento de Marx está lejos de las pretensiones frentistas del revisionismo armado y no armado y sumamente alejado de las concepciones horizontalistas que la pequeña burguesía académica que pretende pasar por marxista.
La concepción de Marx y Engels sobre los comunistas y su Partido es que éstos, saliendo de las filas del proletariado o asumiendo la ideología de éste, son su elemento más avanzado y consiente, el Partido del proletariado y el proletariado en general no se diferencian cuando defienden los mismos intereses generales, pero sí se diferencian en el sentido de que representan un sector del proletariado y este sector es su elemento de vanguardia y tienen por tarea elevar el nivel de conciencia de la clase obrera en general en su lucha por el poder político.
Marx y Engels no circunscribieron la lucha por el poder político a la participación electoral, de hecho el marxismo en su fundamento se opone al método electoral como estrategia de toma del poder y Marx ha sido bastante claro en ello en diferentes obras, en particular en el 18 Brumario. Esto se aprecia incluso en el prólogo de Engels a la Lucha de clases en Francia, donde, a pesar de señalar como correcta la participación del Partido Obrero Socialdemócrata Alemán en las elecciones para las circunstancias que vivía la clase obrera europea y en particular la francesa después de la derrota de la Comuna de París, aclara que esto sirve sólo para pasar revista a las fuerzas del proletariado y propagandizar el programa de la clase obrera, pero la violencia revolucionaria tendrá que ponerse al día tarde o temprano.
En realidad otra de las tareas fundamentales concebidas por Marx para el Partido del proletariado es la revolución que dispute el poder político de la burguesía y eso se produce, según el pensamiento de los fundadores del comunismo científico, a través de la violencia revolucionaria y no de otra manera. Marx concebía que para asegurar la victoria del proletariado se debe proceder al armamento general del pueblo, “el armamento de todo el proletariado con fusiles, cañones y municiones” para “prevenir el resurgimiento de la vieja milicia burguesa”. Estos fueron esbozos iniciales sobre el ejercicio de la violencia y la dictadura planteados incluso antes de la experiencia de la Comuna de París, y nos está mostrando que Marx no se hacía ilusiones con el parlamentarismo burgués.
Trasladando el pensamiento político de Marx y Engels a nuestro contexto (el del “proceso de cambio” calificado pomposa y demagógicamente de “revolucionario”)  sin duda éste continua siendo subversivo y peligroso. El régimen de Morales, a pesar de la hipócrita verborrea de simpatizar con los comunistas, los socialistas y declararse partidario de algo que no entiende (el marxismo-leninismo), no duda en aplicar la violencia represiva al movimiento popular y los sectores progresistas con la ostentación mediocre de sus funcionarios encargados de ejecutarla.
El pensamiento de los fundadores del marxismo sobre el Partido Comunista se va a sintetizar en la etapa de la revolución proletaria con Lenin quien desarrolla la teoría del Partido y la aplica en la primera revolución proletaria victoriosa del siglo XX.

Frente Revolucionario del Pueblo de Bolivia

http://lagranchisparevolucionaria.blogspot.com/2013/08/sobre-el-partido-comunista.html.



jueves, 8 de agosto de 2013

¡La juventud se levanta, los canallas tiemblan!

Traducción Enrique F. Chiappa   


Explosiones de la juventud en varias grandes ciudades del Brasil, 100 mil en Río, 80 mil en SP, y ahora ya son centenares de miles en las capitales, grandes y medias ciudades del país. Al principio contra los abusivos y secuenciales aumentos de las tarifas de los transportes públicos, destaparon una vez más una olla repleta de motivos para la justa rebelión de las masas en el Brasil.

Y ha sido así: basta una gota para rebosar todo el odio represado por incontables crímenes cometidos contra el pueblo por ese Estado genocida, que ya hace 12 años que es presidido por el oportunismo del PT/PSB/PCdoB, apoyados en la politiquería y de la corrupción.

A la gente del pueblo, le es fácil comprender porque las protestas de centenares de miles ya no se dan sólo por 10, 15 o 20 centavos de los pasajes de transportes. Luego del inicio, las demandas se ampliaron enormemente y expusieron las entrañas de la política electorera, de la usurpación de derechos fundamentales, de la súper explotación de los trabajadores, los abusos de todo tipo, la criminalización de la pobreza y de los movimientos populares, y la matanza de pobres.

Toda la ofensiva lanzada por Lula y Dilma contra los campesinos en lucha por la tierra para adular el latifundio y apostar en el "agronegocio" como salvación de la economía no pudo detener la lucha de los pobres del campo. Y son justamente ellos que antes de asumir el tope del viejo Estado, prometían tanto a los campesinos y son exactamente los que más represión y asesinatos han cometido contra liderazgos y masas en lucha. Y cuando no se trata de asesinatos cometidos por los propios agentes del Estado, es la gestión petista que encoraja y se coaduna con la libre acción de los bandos armados por el latifundio, a través de la cobarde criminalización que hace de la lucha por la tierra.

En las ciudades vigora la brutalidad sistemática contra los pobres de favelas y periferias con la militarización y la aplicación de un Estado de Sitio no declarado a título de "política de pacificación", que humilla, roba, tortura y asesina pobres.

Y tenía que ser un "gobierno" de ese "Partido de los Trabajadores" vendido al capital para masacrar de forma tan vil los obreros, particularmente en las obras multimillonarias del PAC, represión a las huelgas, prisiones y tortura de obreros, etc.

Con la misma furia genocida ataca los pueblos indígenas, expulsándolos diariamente de sus territorios en defensa de los intereses de esa llaga purulenta que es el latifundio, como recientemente asesinó al indio Terena Oziel.

Además de las huelgas de profesores y funcionarios públicos, huelgas estudiantiles y ocupación de rectorías, huelgas y rebeliones obreras y tomas de tierra que en los últimos años han sacudido el país, también ya desde algún tiempo crece el clamor en movilizaciones continuadas por la punición de los criminales del régimen militar (mandantes y ejecutores de torturas, asesinatos y desapariciones forzadas) y manifestaciones contra la farsa de las elecciones.

Todo eso, hundido en el caldo de cultura de la crisis general de superproducción del capitalismo que ronda el mundo, cuyos impactos en la economía endémicamente enferma de nuestro país, no pueden ser más escondidos por la gerente Dilma. Crisis que afecta directamente la vida del proletariado y demás trabajadores, va impeliendo crecientemente las masas para la lucha y exponiendo rajaduras en los arreglos de las clases dominantes y de sus lacayos al frente de ese Estado en descomposición. Los gerentes de turno no consiguen más seguir gobernando como antes, ¡no podrán seguir gobernando como antes!

Ya no podrá funcionar su abominable política de pan y circo – pan del Bolsa Familia y de crédito abundantemente ofrecido y circo de la Copa y Olimpíadas – para alienar y embrutecer las masas. ¡El basta a todo ese fascismo sofisticado, Señores, se inició!

Y ya preocupados con la farsa electoral de 2014, PT y PSDB, que dividen el gobierno de São Paulo, se unieron para proferir un discurso de rara sintonía, revelando que, más que la política económica, los une un profundo odio a todo lo que huela a pueblo consciente, independiente. Descargan todo el arsenal represivo en los jóvenes en lucha, periodistas y transeúntes.

Soñando que el aumento brutal de la represión pudiera sufocar la rebelión popular, designada siempre y al estilo de los generales gorilas como ‘badernas’, lo que vieron con asombro fue lo contrario. Que el flujo poderoso de personas a esas protestas es tanto mayor cuanto, más atrocidades son cometidas por sus policías entrenadas en los genocidios de pobres. Y como que sintiéndose desenmascarados en una mentira, rápidamente cambiaron de tonada, sumándose al nuevo coro orquestado por esa prensa reaccionaria, de que ahora se trata de movimientos pacíficos y que los disturbios son actos de una minoría de vándalos. ¡Es el viejo cacareo de la minoría subversiva infiltrada!

Señores, en los movimientos de masas hay un poco de todo, hay también pacifistas, naturalmente, e inclusive gente que piensa que es pacifista hasta salir a las calles y ser agredida cobardemente por las hordas armadas hasta los dientes por ustedes. No se preocupen, este es un problema de los manifestantes, el de ustedes es cómo zafarse y seguir engañando. Las masas sabrán resolver democráticamente sobre los métodos de lucha a emplear. Y en esto la experiencia histórica es pródiga en demostrar que, en la acción espontánea, es en su propio curso que las masas eligen sus métodos y formas de lucha, según lo que les proponen sus liderazgos más comprometidos y firmes y en correspondencia a lo que la reacción contra ellas arremete. Y esa nueva fase de la lucha popular está sólo en sus inicios.

Y como no podría dejar de ser el monopolio de prensa, tras ver agigantar el mar de masas en las calles, intenta influenciar el movimiento y la red Globo ya quiere dirigir las protestas, editando sus imágenes para probar que ahora las manifestaciones son pacíficas y que sólo una minoría practica vandalismo.
Esos editorialistas de los medios más reaccionarios, apenas se iniciaron las manifestaciones otro día, se apresuraron a cobrar la prisión de manifestantes, de encuadrarlos por "formación de cuadrilla", como si no bastase la acción de esa policía bestial y genocida. Quieren más, que se pase a tratar las luchas populares como terrorismo, en una anticipación de lo que ya viene siendo gestado hace años como medio de prevenir los levantes populares.

No por casualidad, se estima que hasta el fin de junio sea aprobada en la Cámara federal el proyecto de ley antiterrorismo soñado por la gerencia PT/FMI y dictado por el imperialismo yanqui con la disculpa de la protección a los megaeventos deportivos acogidos en el Brasil.
El otro frente de actuación de las siglas oportunistas (además de reprimir desde los aparatos de donde manejan) es dividir para dominar, algo ya bastante conocido. Así, la juventud del PT y PCdoB, y de la UNE (Unión de Estudiantes oficialista)y otros grupos gubernistas vienen intentando sistemáticamente usurpar la dirección de las manifestaciones y fracasando, ya que vienen siendo rechazadas sus banderas por las masas indignadas, que atacan también reporteros de la Globo y automóviles de la emisora. Estos y otros partidos electoreros que se travisten de "izquierda" no pueden más engañar a todos, y ya son repudiados en las manifestaciones.

Otras siglas electoreras como PSOL y PSTU también se esmeran para usurpar la dirección de las manifestaciones e imprimir en ellas su reformismo tacaño, fracasan también, pues cuando la policía parte para cima de las masas, repliegan sus banderas y huyen cobardemente, para después, desvergonzadamente, condenar la justa violencia de la juventud combativa, formando parte del asqueroso coro de la reacción. Y el rechazo de los manifestantes a los partidos es expresión de la ira de la juventud a toda esa podredumbre de esas elecciones farsantes y corruptas.

La gran verdad es que desde el fin de 2011 el mundo viene siendo barrido por los vientos de la rebelión. La juventud del norte de África y Oriente Medio dio demostraciones de infinita bravura, conquistando derechos y derrumbando gobiernos en sangrientos combates que resultaron en muerte y destrucción. En Grecia el pueblo ocupa casi permanentemente las calles y también paga su cuota de sangre para no hundirse en la miseria extrema impuesta por el capital financiero internacional.

De esas manifestaciones es de la Turquía que irradian las más vigorosas demostraciones de combatividad, espíritu y moral de clase de los explotados y oprimidos. Allá también una aparentemente localizada lucha dio origen a un movimiento multitudinario por todo el país, que viene llenando los ojos del mundo y obligando el imperialismo yanqui a aplazar sus planes de un Nuevo Oriente Medio. Diferentemente de los otros países, donde hubo reveses y pérdida de la dirección para las fuerzas reaccionarias, en Turquía se puede esperar algo más consecuente y duradero, porque allá se desarrolla hace cuatro décadas una heroica guerra popular dirigida por un partido comunista probado en el fuego de las batallas por la expulsión del imperialismo, por la destrucción del fascista Estado turco y por la construcción de una nueva democracia.

Nada grande jamás fue conquistado por el pueblo dando flores a represores y genocidas. Todas las revoluciones victoriosas se irguieron sobre la destrucción de todo lo que era viejo y reaccionario. Más que nunca, es válida la consigna de que "la rebelión se justifica".
Desde nuestra trinchera saludamos calorosamente nuestra bella juventud en lucha en las ciudades brasileñas, en Turquía, en la Palestina, en Chile, en todo el mundo finalmente.

http://www.anovademocracia.com.br/edicion-en-espanol-/4832-editorial-ila-juventud-se-levanta-los-canallas-tiemblan

miércoles, 7 de agosto de 2013

DENUNCIAMOS COBARDE ATENTADO CONTRA LA DRA. SORAYA VEGA, CANDIDATA AL RECTORADO DE LA UPEA.

El día viernes 2 de agosto de este año, en la  Universidad Pública de el Alto, un grupo de personas identificadas con el oficialismo y la derecha, agredieron  físicamente a la Dra. Soraya Vega, candidata al Rectorado de la UPEA por el frente UDE.  Esta  cobarde agresión criminal  no tuvo consideración alguna a su condición de mujer, causándole grave lesiones físicas.
 
La Dra. Soraya Vega es una  militante revolucionaria  que siempre estuvo al lado de su pueblo en la lucha contra las dictaduras militares y en contra de los gobiernos neoliberales de turno, y ahora es atacada por grupos violentos aleccionados por quienes defienden los actos de corrupción y la dilapidación de los recursos económicos de la Universidad Pública de la Ciudad de el Alto.
 
Los grupos más corruptos, prebendales y  oportunistas, derechistas y reaccionarios de todo pelaje que han hecho de la UPEA como un medio para su enriquecimiento ilícito, han identificado como blanco a la  Dra. Soraya Vega, debido a su firme convicción y férrea voluntad de que la UPEA no vuelva a caer en manos de estos, que realizaron unas  elecciones ilegales y fraudulentas  el 31 de julio de este año,  las que le otorgaron una pírrica victoria al candidato oficialista del frente  RENACER U, elecciones que fueron organizados por un grupo minúsculo de estudiantes manipulados, al margen de la totalidad del Comité Electoral renunciante y sin la participación de la gran masa estudiantil y de los docentes.
 
Condenamos vehementemente el cobarde atentado en contra de la Dra. Soraya Vega, y llamamos a las bases universitarias de la UPEA de convicción autonomista, democrática y revolucionaria salir en defensa de la institucionalidad de nuestra Universidad, defendiendo la Autonomía Universitaria, impidiendo que caiga en manos de elementos antidemocráticos,  oportunistas y corruptos. Asimismo llamamos a los que dicen ser revolucionarios, apoyar y solidarizarse con la Dra. Soraya Vega,  de quien estamos convencidos que por su temple revolucionario  no se arredrará ante nadie, y menos en contra de la corrupción.
 
¡VIVA LA INSTITUCIONALIZACION  DEMOCRATICA DE LA UPEA!
¡MUERAN LAS ELECCIONES FRAUDULENTAS!
¡MUERA  LA CORRUPCION!

¡LA REBELION SE JUSTIFICA!